1966年11月12日，孔林遭受了大规模的破坏，孔子墓首当其冲，人们带着极大的好奇心挖开后，发现除了黄土还是黄土，什么也没有。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 1966年11月前后，曲阜的气氛先变了，外地队伍要来的消息传得很快，城里的人也很紧张，有人把孔庙孔府孔林当成要紧的老地方，想着能不能先守一守。 当时县里组织过动员，学校也有人去看门，周边村里也有人被安排来帮忙，做法不算复杂，就是想把入口和重点处看住，尽量别出事，至少把局面稳下来。 但局面很快变得更复杂，一些本地年轻人已经投入到破旧的行动里，态度跟“守住”不一致，外地人一到，和本地人合在一起，组织更集中，做事更有节奏，方向也更明确。 接着出现了更关键的因素，有人拿着来自上面的口径，意思是连孔子墓也可以动，这种表态一出来，很多原本还在观望的人就不再犹豫，行动从争论转成了执行。 事情不是只落在一个点上，而是沿着三处一起推进，孔庙里，匾额碑刻和一些陈设被处理，保存资料也有人想护住，但很难挡得住，孔府里，一些器物和陈列被清理，原有秩序被打乱。 孔林那边的变化更明显，那里本是家族墓地，平时很安静，这次却聚了很多人，有人带着铁锹镐头，也有人准备了爆破用具，周边的人多半站远处看着，更多是紧张和不确定。 孔子墓的封土很实，单靠挖并不顺，后来改用爆破，再继续清理，挖开后，手电筒照进去，看到的主要是压实的黄土，没有出现大家想象中的棺椁或器物。 这个结果让现场不少人转不过弯，有人把它理解成薄葬观念留下的样子，也有人认为这里早就经历过历史变迁，因为资料、时间和经历都有限，当时很难把原因讲清楚。 在这种落差之下，行动并没有就此停住，反而向周边延伸，有的墓被继续挖动，现场秩序也变得更难控，一些本该被尊重的东西被粗糙对待，甚至出现了对陪葬物的争抢。 与此同时，孔庙孔府孔林里的破坏面在扩大，石碑被推倒砸碎的数量很大，书籍字画也有焚毁或散落的情况，连用于提示保护意义的标志性石碑也被砸坏，说明当时的规则感在变弱。 也有人试过用土办法保护，比如把石狮罩起来，贴上当时常见的符号，希望借此躲过一劫，可一旦整体氛围转向更激烈，这种保护往往撑不久，很多努力只能算减损。 对曲阜文保人员来说，最难的是抢时间，他们想先把清册、档案、重点物件转移或封存，但人员少、条件有限，加上现场的压力，很多事做不到位，损失也就难免。 过了多年，社会秩序逐步恢复，修复工作才真正展开，孔子墓碑的碎块被收集起来再拼合，用粘接方式立回原处，裂纹至今可见，建筑也陆续修缮，但消失的文物回不来。 信息来源：（羊城晚报——“文革”风云人物 如今身在何处）
