赖清德回应“斩首说”。 新加坡联合早报报道：“日本首相高市早苗‘台湾问题’论，引发中国驻大阪总领事薛剑在社媒扬言要施予‘斩首’行动，台湾‘总统府’对此回应称，‘台湾政府’严肃关注中国大陆官员对日本所发出的威胁语句，这样的行为明显已‘逾越了外交礼节’。” 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 这场外交风波的导火索来自高市早苗的一番表态，她公开宣称“台湾有事即日本有事”，甚至表示日本将采取“武力介入”的方式。 作为日本政坛的极右翼代表人物，高市早苗长期以来就有强烈的反华倾向，多次参拜供奉战犯的靖国神社，还曾亲自前往台湾与当地分裂势力密切接触。 在不久前的APEC会议上，她更是公然与台当局派出的所谓“代表”会面，完全无视中国的严正立场。 面对高市早苗的挑衅言论，中国驻大阪总领事薛剑在社交媒体上发出强硬警告，用“肮脏的头就应该毫不犹豫斩掉”这样充满火药味的措辞作出回应。 这种直白的表态让日本社会感到震惊，也让台湾当局迅速做出反应，11月10日，台湾方面通过发言人郭雅慧发表声明，试图将薛领事的言论定性为对日本的“威胁”，并批评这种行为破坏了外交规范。 台湾当局的表态显然是站在了日方一边，郭雅慧在声明中强调要坚守“民主自由”的价值，希望与“理念相近的国家”合作，共同维护“区域的和平与稳定”。 这套说辞试图将台湾包装成国际社会中遵守规则的一员，把薛领事的回应描绘成破坏秩序的行为。 大陆方面对此有完全不同的解读，从北京的角度看，薛领事的言论是对高市早苗率先挑衅的正当反击，台湾问题是中国核心利益中的核心，一个中国原则不容任何外部势力侵犯。 日本曾在1895年通过不平等的《马关条约》强占台湾，对台湾人民实施了长达半个世纪的殖民统治，犯下累累罪行。 1945年根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》，台湾已经回归中国，如今日本右翼政客妄图再次干预台湾事务，这本身就是对历史正义和国际秩序的公然践踏。 更值得注意的是，高市早苗的言论还违背了日本自己的法律约束，日本战后和平宪法第九条明确规定，日本永远放弃以武力作为解决国际争端的手段，不保持军队，不承认交战权。 这部宪法就是为了防止日本重走军国主义老路而制定的，高市早苗却公然主张对台海局势进行武力介入，这不仅违反了日本与中国签署的《中日联合声明》中的一个中国原则，也背离了日本“专守防卫”的基本国策。 赖清德当局在这件事上的态度耐人寻味，面对日本右翼政客明目张胆挑衅中国主权的言论，台湾方面不但没有站在民族立场上予以批驳，反而急匆匆跳出来为日方张目，指责大陆官员的回应。 这种做法完全颠倒黑白，刻意回避了高市早苗率先严重挑衅中国核心利益这一根本事实。 从历史角度看，台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分，早在元朝时期，朝廷就设立了澎湖巡检司，负责管辖澎湖和台湾地区。 清朝康熙年间设立台湾府，1885年更是将台湾设为单独的行省，这些都是台湾属于中国的铁证，任何试图否认这一历史事实的言论都站不住脚。 虽然薛领事后来删除了那条社交媒体帖子，但中国外交部在例行记者会上依然明确重申了立场。 发言人强调，台湾问题是中国核心利益，日方应当恪守一个中国原则和中日四个政治文件精神，停止发表损害中日关系的言论，更不要做损害中国主权和安全利益的事情。 面对中方的严正交涉，日方的反应却是倒打一耙，指责中方回应“不适当”“言辞过激”，甚至有自民党议员叫嚣要“驱逐中国驻大阪总领事”。 这种双重标准的做法暴露了日本右翼势力的虚伪本质，高市早苗本人在舆论压力下也不得不出面找补，说之前的说法只是“假设性回答”，今后不再提这类话题。 这场风波的实质，是日本右翼势力试图通过炒作台海议题为修宪扩军造势，同时绑架美国对台政策，扩大日本在亚太地区的影响力。 赖清德当局急于为日方站台的做法，深刻暴露了其“倚外谋独”的本质，这种甘当外部势力棋子、不惜牺牲民族利益的行为，终将受到历史的审判。 对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！
