1062年，包拯去世，出殡当天发生了一件奇怪的事，原来，他临终时悄悄告诉女婿文效：“我走后，你要准备21口棺材，并从7个城门一起抬出去，”这个谜团困扰了大家900多年，直到包公墓被发掘，真相才最终被揭开 包拯出生于999年北宋庐州合肥一个书香门第，父亲包令仪曾任刑部员外郎。他从小接受儒家教育，注重忠孝原则。28岁时通过进士考试，被任命为大理评事，出知建昌县。因父母年迈，他辞官回家侍奉，直到父母过世并完成守孝后才复出。1037年他担任天长县知县，那时处理过一起耕牛舌头被割的案件。他指示农夫宰杀牛并出售肉，借此引出告发者，最终确认告发人即为罪魁祸首。这件事让他在地方上获得声誉，人们开始称他为包青天。他的办案方式注重证据和逻辑，避免草率判断，在宋代司法环境中显得突出。 随后包拯调任端州知州，此地以产端砚闻名，前任官员常以进贡为名多征收砚台以中饱私囊。他到任后严格执行朝廷规定，只征收所需数量，离任时未带走任何一块砚台。这体现了他在地方治理中的廉洁作风，百姓为此传颂。宋仁宗得知后，提升他为监察御史。在这个职位上，他负责监督官员，多次上书弹劾贪官。其中七次弹劾王逵，三次指责皇亲张尧佐，将其贬为朝廷弊端，最终导致张尧佐部分职务被剥夺。他还调查过假冒皇子的事件，通过审讯和证据收集震慑朝野。这些行动显示出他不畏权贵的性格，在北宋中期政治环境中起到纠偏作用。 1050年包拯继续在监察系统任职，多次上疏讨论军政、税收和科举制度问题。他曾出使辽国，驳斥对宋朝的不实指控，维护国家利益。后来担任河北转运使、刑部副郎中和三司户部判官等职，处理财政和司法事务。1057年他出任开封府尹，这是他生涯高峰期。他设立联合审判制度，允许百姓直接申诉，避免胥吏阻挠。同时他亲自审理案件，坚持公正原则，避免徇私。在开封府期间，他处理过多起民生纠纷，如柴火被抢案，通过调查伤情和证词还原事实。他的这些改革在宋代首都司法中留下印记，尽管任期仅一年多，却影响深远。 1061年包拯升任枢密副使，参与军政决策。他一生保持清贫，家中无多余积蓄，丧葬费用需朝廷资助。这与许多官员不同，反映出北宋官场腐败现象普遍，而他作为例外成为典范。1062年他在开封病逝，享年64岁。民间流传他临终前嘱咐女婿文效准备21口棺材，从七城门抬出，以迷惑潜在敌人。历史记载显示北宋时期盗墓风气盛行，官员树敌多，需防范身后事。这种安排虽有传说成分，但符合时代背景。包拯得罪过众多权贵，如张尧佐等，他们可能怀恨，这类预防措施在当时并非罕见。 出殡时开封百姓自发悼念，21口棺材的分路出城成为谜团。历史学家认为这可能是为保护真墓而设的疑冢策略。包拯墓地有两种公认说法，一在河南巩县，一在合肥大兴集。这反映出墓址争议长期存在。1973年合肥钢厂扩建时挖出古墓，考古队确认其中一座为包拯墓。墓内有金丝楠木棺，材质上乘，由宋仁宗赐予。棺中残骨和墓志铭证明身份，铭文详述其官职和生卒年。陪葬品极少，仅一块端州砚台，象征他不贪私利的作风。这与历史记载一致，他一生未积私财。 考古发掘显示墓室结构为砖石建成，出土瓷器银器等50余件，但包拯墓中物品简陋。董氏墓相邻，已遭破坏，可能因金兵南侵。骨骼不完整，头骨缺损，脊柱伤痕，汞含量高，专家推测为外部因素所致。这次发掘解开了21棺材谜团：真棺秘密运回合肥，其余用于分散注意或赠贫民。北宋盗墓常见，权贵间恩怨延续至身后，包拯此举有效避开风险。盗墓行规中甚至有不扰包公墓的说法，显示其声望影响深远。 包拯生涯从地方官到朝廷重臣，始终坚持监察职责。他弹劾的官员多达30余人，包括高官和皇亲。这在仁宗朝政治中起到平衡作用，避免派系倾轧过度。他的改革如开封府击鼓鸣冤，影响后世司法实践。历史评价他为清官典范，正史如宋史有详细记载。他的家庭后代也受其影响，注重廉洁。墓地重建于1985至1987年，现位于合肥包河区，供研究和参观。这体现了现代对历史人物的保护和传承。
